14 novembre : Toussaint de l'Ordre du Carmel

 

Au mois de novembre, le premier jour nous fêtons tous les Saints du Ciel.

L'Ordre du Carmel fête le 14 novembre plus particulièrement tous ses Saints connus ou inconnus qui les aident de leur prière dans leur mission aujourd'hui.

 

Une visite du

site de l'Ordre du Carmel.

 

La Toussaint de l'Ordre du Carmel

 

L'Indulgence plénière est accordée aux conditions habituelles le jour de la Toussaint de l'Ordre du Carmel pour les fidèles assistant à la Messe dans un Carmel.

Une Indulgence plénière :

Remise de la totalité des peines dues aux péchés est accordée : Le jour où l'on reçoit pour la première fois le Scapulaire et :

 

A la Fête de Notre-Dame du Mont Carmel le 16 juillet,

Du Saint prophète Élie le 20 juillet,

De Sainte Thérèse Bénédicte de la Croix (Edith Stein) le 9 août,

De Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus le 1er octobre,

De Sainte Thérèse de Jésus le 15 octobre,

De Sainte Elisabeth de la Trinité le 8 novembre

De tous les Saints de l'Ordre du Carmel le 14 novembre,

De Saint Jean de la Croix le 14 décembre,

De Saint Simon Stock le 16 mai. 

 

 






















14 novembre : Saint Sérapion d'Alger

 

Religieux

 

Sérapion naquit à Londres en 1179 d'une famille militaire liée à Henri II. Il s'enrôla dans l'armée de Richard Cœur de Lion et participa à la troisième croisade (1189-1192).

Il prit part à l'un des épisodes de la Reconquista, en s'engageant, aux côtés de Léopold VI d'Autriche, dans l'armée regroupée par Alphonse VIII de Castille : l'expédition se solda, en 1212, par la victoire sur les Almohades. Demeuré en Espagne, Sérapion fit connaissance de saint Pierre Nolasque, fondateur des Mercédaires, dont la vocation était de racheter les captifs prisonniers des musulmans.

Ayant reçu l'habit en 1222, il mèna désormais l'existence de ces religieux qui, aux trois vœux traditionnels, avaient ajouté celui de servir d'otage, voire d'offrir leur vie en rançon, si besoin était. C'est ainsi qu'il collabora à diverses entreprises de rédemption en territoire musulman, délivrant de nombreux chrétiens de l'esclavage, jusqu'à l'ultime mission de 1240.

Cette année-là, il dût se rendre à Alger, avec un confrère nommé Berenguer de Bañeras, pour libérer des prisonniers sur le point d'apostasier. Comme la somme apportée (provenant d'aumônes recueillies par les mercédaires) ne pouvait pas suffire au paiement, il accepta d'être gardé en otage, pendant que son compagnon partait pour Barcelone, trouver l'argent qui complèterait la rançon.

De son côté, une fois averti, Pierre Nolasque, qui se trouvait alors à Montpellier, écrivit de toute urgence une lettre à son lieutenant, Guillaume de Bas, dans laquelle il lui commanda de réunir les fonds nécessaires et de les envoyer à Alger.

L'argent n'arriva pas dans les délais exigés. Le 14 novembre 1240, les Barbaresques, sous les ordres d'un certain Selim Benimarin, attachèrent Sérapion sur une croix de saint André, l'éviscèrent, le démembrèrent et lui tranchèrent la gorge.

Source : Wikipédia

 

Pendant son supplice il répétait cette prière :

« Seigneur, ne livrez pas aux bêtes les âmes de vos confesseurs : sauvez les âmes que vous avez rachetées de votre précieux sang. »

 

Biographie

de Saint Sérapion d'Alger

 

Le Martyre de saint Sérapion

un tableau de Francisco de Zurbarán

 





























Saint Stanislas Kostka rencontre une âme du Purgatoire

 


Saint Stanislas Kostka, Jésuite polonais, vit apparaître une âme du purgatoire, toute enveloppée de flammes et poussant des cris lamentables. Il lui demanda si ce feu était comparable à celui de la terre.

L’âme lui répondit que le feu de la terre, à côté de celui du purgatoire, était un doux zéphir. Mais le bon religieux, ayant de la peine à le croire, lui dit qu’il voudrait bien en sentir l’ardeur, si cela était possible.

« Ah ! lui répondit l’âme du purgatoire, un homme encore vivant n’est pas capable d’en sentir même une petite partie. Cependant, pour vous convaincre, étendez la main vers moi et vous en aurez une idée. »

Stanislas étendit la main sur laquelle le défunt laissa tomber une goutte de sueur. La douleur fut si vive que le vénérable Stanislas poussa un grand cri et tomba sans connaissance, comme s’il allait mourir. Aussitôt les religieux accoururent ; quand il fut revenu à lui, ils s’informèrent de la cause de ce mal subit et du cri (…)Au récit de l’évènement, ils furent tous remplis de crainte, et prirent la résolution de multiplier leurs pénitences, de fuir les plaisirs du monde et de raconter partout ce prodige, afin d’éviter aux fidèles le terrible feu du purgatoire !

Saint Stanislas Kostka vécut encore un an, toujours en proie aux plus vives douleurs de sa plaie qui ne se ferma pas (…)

Source : Abbé Berlioux Un Mois avec nos amies, les âmes du Purgatoire

 





































13 novembre : Saint Stanislas Kostka

 

Religieux

 

Stanislas naquit à Rostkow (Pologne) en 1550.

Il s'enfuit de chez lui en 1567, pour fuir son père qui s'opposait à son entrée dans la vie religieuse.

Il rejoint Rome à pieds, et se présenta chez les Jésuites comme la Très Sainte Vierge l'avait invité à le faire dans la prière. Il fut admis par Saint François Borgia à intégrer le noviciat de la Compagnie de Jésus où il mourut le 15 août 1568.

Il fut canonisé en 1726 par le pape Benoît XIII.

Il est invoqué pour guérir les fractures, recevoir les derniers sacrements.

Il est le saint Protecteur des novices Oblats de Saint Joseph.

 

Prière de saint Stanislas à la sainte Vierge pour lui offrir son travail.

Je vous offre, ô ma tendre Mère, mon travail et mes peines, mon esprit et mon cœur, daignez agréer ce faible hommage de mon respect et de mon amour pour vous, et l'offrir vous-même à Jésus-Christ, votre divin Fils et mon Sauveur.

 

Biographie

de Saint Stanislas Kostka

 

Prière

à Saint Stanislas Kostka.

Une autre prière

.

 

Kotska.  

Les litanies

de Saint Stanislas Kotska,

 

le récit de sa vie.

 






                                                                                     

 







































12 novembre : Saint Jean le Miséricordieux ou (l'Aumônier)

 

Archevêque

 

Jean naquit à Chypre dans la seconde moitié du VIe siècle.

Après sa mort, il fut appelé Jean le Miséricordieux. Il fut proclamé Saint par l'Église catholique et orthodoxe. Ses reliques furent transportées d'Alexandrie à Venise, où son corps intact et quelques vêtements sont encore vénérés dans une chapelle à droite du chœur de l'Église San Giovanni in Bragora.

Source : Wikipédia

 

Prière

 

Jean, la source de la Miséricorde, imitateur du Christ, déverse sur les mendiants ses tendres sentiments de compassion.

Venez, vous les pauvres, rassasions-nous, et qu’en esprit nous imitions sa joie ;  en effet, parce qu’il donnait l’hospitalité au Christ dans les pauvres avec un amour de Miséricorde, comme jadis Abraham, il a été rendu digne de la béatitude et il intercède pour qu’à nos âmes il soit fait Miséricorde.

 

Biographie

de st Jean le Miséricordieux.

 

La Légende Dorée

du Bienheureux Jacques de Voragine pour St Jean l'Aumônier.

 

Vie de Saint Jean le Miséricordieux

par Sophrone de Jérusalem.

 































12 novembre : Saint Didace (Diego) d'Alcala

 

Prêtre

 

Didace naquit en Espagne en 1400, au bourg de Saint-Nicolas-de-Port, au diocèse de Séville.

 

Dès son jeune âge, et sous la direction d’un prêtre pieux, il s’exerça, dans une église solitaire, aux premières pratiques d’une vie plus sainte que celle des chrétiens ordinaires.

 

Ensuite, pour s’attacher plus fermement à Dieu, il se rendit à Arrizafa, chez les Frères Mineurs, que l’on appelle Observantins, et fit profession de la règle de saint François, comme frère lai.

 

Là, se soumettant avec un joyeux empressement au joug de l’humble obéissance et de l’observance régulière, adonné surtout à la contemplation, il reçut de Dieu des lumières si vives et si pénétrantes, qu’il parlait des choses du ciel d’une manière merveilleuse et toute divine, quoique n’ayant fait aucune étude littéraire.

Source : Introibo

 

Biographie

de Saint Diego (Didace) d'Alcala.

 

























11 novembre : Saint Théodore le Studite

 

Prêtre

 

Théodore naquit en 759 à Constantinople. En 780, il entra en

religion comme moine.

 

Il fut ordonné prêtre en 787, juste après le deuxième Concile de

Nicée qui devait restaurer le culte des images.

 

Il rénova le monastère de Saint Jean de Stoudios à Constantinople. En 814, l'iconoclasme refit son apparition avec le nouvel empereur, Léon V.

 

En 817, il écrivit au pape Pascal 1er pour la tenue d'un concile qui condamnerait l'iconoclasme. L'empereur apprit la nouvelle et le fit fouetter. 

 

Toute sa vie il défendit le culte des images. Il mourut au monastère de Crescens le 11 novembre 826.

 

Une homélie pour

la Nativité de la Sainte Vierge

de Saint Théodore le Studite.

 

Une homélie pour

le début du Carême

 

la catéchèse de Benoît XVI

du 27 mai 2009.   

Paray -le-Monial octobre 2025
 








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Comme membre de l'Eglise Catholique, n'oublions pas d'implorer la Miséricorde Divine pour nous et pour le monde entier. Saint Michel avait pour mission spéciale

de protéger Soeur Faustine.

 





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29 septembre 2026

 

"Saint Michel Prince des Anges " fête son

20ème anniversaire

la dernière édition du site a déjà quatorze ans. Nous espérons que vous serez toujours plus nombreux à venir visiter Saint Michel et toute la cour céleste.

 

Nous vous remercions chaleureusement,

Que Saint Michel Archange vous protège tous !

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Dans ses Anges et dans ses Saints !

 


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Saint Michel Protecteur de la France

 

1- [...] A l'entrée d'Henri IV, le 22 mars 1594, à Notre Dame de Paris :" fut vu de toute l'assistance étant en indicible nombre près de sa Majesté, Saint Michel, l'Ange gardien de la France, en façon d'un jeune enfant comme en l'âge de six ou sept ans, signalé par excellence en beauté et revêtu de blanc, ainsi qu'ordinairement les peintres nous dépeignent les Anges, qui, tout le long de la cérémonie, se tint au côté du roy, et icelle finie, disparut aussitôt" (cité par M. de la Franquerie ouvr. cité p.28-29)2- Dieu lui-même est le Père et le Fondateur de la France sur le baptistère de Reims en la nuit de Noel 496...

 

Après la bataille de Tolbiac, Clovis, en reconnaissance, consacra la France à Saint Michel, ce que répétèrent les Rois de France à leur avénement sur le trône . Il avait déjà dès le début du christianisme en Gaule, pris la place des idoles : Carnac, Mont Mercure etc ... L'heure venait où Charlemagne devait, en un acte public, reconnaître le Prince de la Milice céleste comme le Protecteur de la France, la Fille aînée de l'Eglise et la première Nation du Monde : " Patronus et Princeps imperii Galliarum".

 

L'Etendard de l'Armée de Charlemagne portait l'image de l'Archange et la devise : " Ecce Michael princeps magnus,venit in adjutorium mihi " devise et image, suivant la tradition, commémoraient une victoire remportée sur les saxons, grâce à l'Archange : celui-ci invoqué par le roi de Gaule apparut, dit-on,  pendant la bataille, sur un cheval blanc, tenant à la main un étendard bleu parsemé de lys d'or.

 

La dévotion au patronage de l'Archange devait s'étendre et se fortifier. Plus tard la France étant dans une situation humainement désespérée, le Saint Archange n'a t-il pas affirmé à Sainte Jeanne d'Arc: "Je suis Michel, le protecteur de la France" ? Par la suite les rois de France continuèrent, tout comme leurs prédecesseurs, à avoir recours à Saint Michel dans les situations graves...

 

Louis XV fut l'un de nos Rois qui ne consacra pas son royaume à Saint Michel :  il devait ainsi laisser le champ libre aux ennemis visibles et invisibles de l'Eglise comme de sa Fille Aînée. (cf. M. de la Franquerie " mémoire pour demander le renouvellement de la Consécration de la France à Saint Michel "

( p 16-36)

Source : Extrait de la conférence de l'Abbé de Bailliencourt aux journées Annuelles d'etudes de la Tremblère.

5 septembre 1971.

 

Les origines de la Messe de Saint Michel le 1er mardi du mois

 































Consécrations à Saint Michel Archange

 

Saint Michel Archange, gardien trés fidèle et protecteur de l'Eglise, moi N...., malgré mes misères, confiant dans votre spéciale bonté et la puissance de votre intercession devant Notre Seigneur Dieu, je me présente devant vous, et je vous choisis comme mon protecteur. Je me propose fermement de vous honorer toute ma vie et de vous faire connaître.

 

Aidez-moi à ne pas me laisser entraîner par les tentations ; donnez-moi le souci des autres, le courage d'aider les plus démunis et la force de témoigner de ma foi dans mon travail, ma famille, auprès de mes amis et de tous ceux que je rencontre. Qu'à l'heure de ma mort, mon âme soit en paix, confiante d'obtenir l'éternelle béatitude. Ainsi soit-il.

 

-

Ô grand Prince du ciel, gardien très fidèle de l'Eglise, Saint Michel Archange, moi  N.... quoique très indigne de paraître devant vous, confiant néanmoins dans votre immense bonté, touché de l'excellence de vos magnifiques prières et de la multitude de vos bienfaits, je me présente à vous, accompagné de mon Ange gardien ; et en présence de tous les Anges du ciel que je prends à témoin de ma dévotion envers vous, je vous choisis pour mon protecteur et mon avocat particulier, et me propose de vous honorer toujours et de vous faire honorer autant qu'il me sera possible.

 

Assistez-moi pendant toute ma vie, afin que je n'offense jamais les yeux très purs de Dieu, ni en oeuvres, ni en paroles, ni en pensées.

 

Défendez-moi contre toutes les tentations du démon, et plus spécialement contre la foi et la pureté, et, à l'heure de ma mort, donnez-moi la paix de l'âme et introduisez-la dans l'éternelle Patrie. Ainsi soit-il.

 
























Prière pour le SALUT DES ENFANTS MORTS sans BAPTEME ou AVORTES

 

Catéchisme de l'Eglise Catholique

:

note 1261 au sujet "des enfants morts sans Baptême

"  :

 

Quand aux enfants morts sans Baptême, l'Eglise ne peut que les confier à la Miséricorde de Dieu, comme elle le fait dans le rite des funérailles pour eux. En effet, la grande Miséricorde de Dieu " qui veut que tous les hommes soient sauvés" ( 1Tm 2,4), et la tendresse de Jésus envers les enfants, qui Lui fait dire : "Laissez les enfants venir à moi, ne les empêchez pas"  (Mc 10,14) , nous permettent d'espérer qu'il y ait un chemin de salut pour les enfants morts sans Baptême.

 

D' autant plus pressant est aussi l'appel de l'Eglise à ne pas empêcher les petits enfants de venir au Christ par le don du Saint Baptême.

Nous vous proposons de prier pour leur salut tous les jours à 15h

,

en confiant tous les enfants morts sans Baptême et avortés à la Miséricorde de Dieu dans l'espérance d'un chemin de salut pour eux en cette heure dont Jésus a dit à Soeur Faustine le 10 octobre 1937 :

1319

 

Et Jésus dit au Vénérable Marcel Van le 24 juillet 1946

Alors que le coeur des enfants est devenu comme un temple où habite ici-bas la bonté du Dieu-Trinité, bonté qui a le pouvoir d'attirer sur le monde le regard bienveillant de la Trinité, voilà que le monde travaille à détruire ces temples de la divine bonté et à les faire disparaître par le scandale.

 

Ô monde, sans amour, tu serais déjà détruit et réduit en cendres? Ô monde, Dieu veut maintenant te transformer au moyen de l'Amour ; il faut que tu vives dans l'Amour? Cependant, Marcel, pour en arriver là il faudra beaucoup de prières. Car le monde s'oppose à l'Amour.

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L'Heure de Présence au Coeur de Jésus

 

L'Heure de Présence au Coeur de Jésus (encore appelée Garde

d'Honneur du Sacré-Coeur) est une Association de fidèles, destinée à consoler le Coeur de Jésus.

 

Fondée le 13 mars 1863 au Monastère de la Visitation de Bourg en Bresse par Soeur Marie du Sacré-Coeur Bernaud.

 

Toute personne peut appartenir à l'Association car elle n'impose pas d'obligation incompatible avec la vocation propre.

 

Pour tous renseignements

Monastère de la Visitation de Paray-le-Monial

71600 Paray-le-Monial

Tel/ 03 85 81 09 95  Fax/ 03 85 81 21 63 

 

Avril 2009 :

Site internet de la Garde d'Honneur

    

 



 

                                                      

 






















Méditation avec Le Traité du Saint-Esprit de Mgr J.Joseph Gaume : 14 novembre  2026

 

CHAPITRE XXXVII

LES FRUITS

 

On voit, d’après ces explications, que les fruits du Saint-Esprit sont toutes les bonnes œuvres, dignes de ce nom, faites sous l’inspiration du Saint-Esprit et dans lesquelles l’homme trouve sa joie. (S. Th., 1a, 2ae, q. 70, art. 1, corp).

 

Cette définition distingue les fruits du Saint-Esprit des actes vertueux, en général. En effet, il y a dans l’homme deux principes d’action : l’un naturel, la raison ; l’autre surnaturel, la grâce.

 

Les bonnes œuvres accomplies suivant les lumières de la raison sont les fruits de la raison. Les bonnes œuvres faites sous l’impulsion de la grâce sont les fruits du Saint-Esprit, auteur de la grâce.

 

Entre les uns et les autres, grande est la différence. Les premiers sont des œuvres naturellement bonnes, des actes de vertus purement humaines, par conséquent inutiles pour le ciel et ne procurant qu’un plaisir imparfait.

 

Les secondes possèdent, avec toute la bonté naturelle des premières, une bonté surnaturelle qui les rend dignes du ciel ; car la grâce ne détruit pas la nature, elle la perfectionne : Gratia non tollit naturam, sed perficit.

 

2° Comment se produisent les fruits du Saint-Esprit ? C’est ici une question de la plus belle théologie. Demander comment le Saint-Esprit produit ses fruits dans l’homme, c’est demander comment l’arbre produit les siens.

 

L’arbre produit ses fruits par la greffe, par la taille et suivant son espèce. Par des moyens analogues, l’homme, arbre misérable, vicié, rachitique, produit des fruits d’une beauté impérissable et d’une saveur délicieuse.

 

Le Saint-Esprit forme le nouvel Adam, véritable arbre de vie, planté au milieu du véritable Éden, la sainte Église catholique. Sur cet arbre divin sont greffés, par le baptême, les rameaux du sauvageon qu’on appelle le vieil Adam. (Rom., XI, 17-24).

 

Nourries, comme d’une sève surnaturelle, de la grâce du Saint-Esprit qui habite en Notre-Seigneur dans toute sa plénitude, ces greffes participent à la vie de l’arbre divin, et produisent des fruits de la même nature que les siens.

 

Ainsi, ce n’est pas, à proprement parler, l’homme qui les produit, mais le Saint-Esprit Lui-même, principe nécessaire, éternellement actif et éternellement fécond de la vie surnaturelle. De là vient qu’ils sont appelés, non les fruits de l’homme, mais les fruits du Saint-Esprit.

 

Source

:

Livres-mystiques.com

 

Saints du 14 novembre

 

14 novembre – Constantinople : Notre-Dame de Pasenika ou la Victoire de Marie