3 novembre : Saint Hubert de Liège
Evêque
Hubert naquit au VII siècle en Aquitaine.
Il se convertit lors d'une partie de chasse après la rencontre avec un cerf dont les bois étaient en forme de croix.
Evêque de 705 à 727 du diocèse de Liège et de Maastricht, il amena à la conversion de nombreux païens et fit construire nombre d'églises et chapelles dans sa région.
Son prénom vient de l'allemand qui signifie "esprit brillant".
Il est le saint Protecteur des chasseurs, des chiens de chasse, des bouchers et des tanneurs.
3 novembre : Saint Martin de Porres
Religieux
Il naquit à Lima au Pérou en 1579, le 9 décembre, d'une union illégitime
entre un espagnol de la noblesse et une péruvienne esclave noire.
Barbier dans un premier temps, il quitta son emploi pour entrer chez les
Dominicains.
Il y prononça ses voeux au bout de neuf ans. Affecté auprès
des pauvres et des malades, il s'en occupa toujours avec beaucoup de
patience et de charité.
Il pratiqua le jeûne et l'oraison, et exerça toutes ses fonctions dans la plus stricte obéissance à la règle de l'ordre.
Surnommé Martin de la charité, très populaire en Amérique du Sud, il fut canonisé le 16 mai 1962 par Jean XXIII.
3 novembre : Sainte Alpais de Cudot
Laïque
Alpais naquit vraisemblablement à Cudot vers 1150-1155.
Fille de paysans du Gâtinais, Alpais travailla aux champs avec ses frères après la mort de son père, mais la maladie fit décliner ses forces et elle garda alors les moutons.
Au temps de Philippe Auguste, à l'âge de 20 ans, la vachère fut atteinte d'une maladie qui provoqua sur le corps des écoulements de pus à l'odeur si repoussante qu'on dut la mettre à l'écart comme si elle avait été atteinte de la lèpre.
Puis la paralysie la gagna. Elle inspira une telle répulsion qu'on lui jettait sa nourriture, de loin, devant l'espèce de tanière où elle avait été reléguée.
Un jour ses frères décidèrent de ne plus lui donner à manger pour la laisser mourir, et en persuadèrent leur mère.
Alpais, abandonnée de tous, se mit à prier Dieu. Selon un moine du Prieuré cistercien des Écharlis, tout proche, cette prière fut faite le samedi saint 1169 : « Principe de toute pitié, source de toute bonté, pardonnez à une malheureuse, Compassion immense, regardez mon malheur… ne m'abandonnez pas à ceux qui demandent ma mort… ressuscitez la vie d'une pauvre abandonné demi-morte… »
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Sainte Alpais
patronne des Cosmonautes.
Paray -le-Monial octobre 2025
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Châsse de Ste Elisabeth de la Trinité à Dijon (21) Cathédrale St Bénigne
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Saint François de Sales et le Purgatoire
(...) Nous soutenons donc que l’on peut prier pour les fidèles trépassés, et que les prières et bonnes actions des vivants les soulagent beaucoup, et leur sont profitables; parce que tous ceux qui meurent en la grâce de Dieu, et par conséquent du nombre des élus, ne vont pas tous du premier abord en Paradis, mais plusieurs vont au Purgatoire où ils souffrent une peine temporelle, à la délivrance de laquelle nos prières et bonnes actions peuvent aider et servir.
Et voici le gros de notre difficulté. Nous sommes d’accord que le Sang de notre Rédempteur est le vrai purgatoire des âmes, car en celui-ci sont nettoyées toutes les âmes du monde; dont saint Paul parle aux hébreux " purgationem peccatorum facientem : les tribulations aussi sont certains purgatoires, par lesquelles nos âmes sont rendues pures, comme l’or est affiné en la fournaise.
La pénitence et contrition est encore un certain purgatoire, dont David dit au psaume 50 " asperges me Domine, hyssopo et mundabor : on sait bien aussi que le baptême par lequel nos péchés sont lavés, peut être appelé purgatoire, et tout ce qui sert à la purgation de nos offenses.
Mais ici, nous appelons Purgatoire, un lieu dans lequel, après cette vie, les âmes qui partent de ce monde avant d’être complètement purifiées des souillures qu’elles ont contractées, ne pouvant rien entrer en Paradis qui ne soit pur et net, sont arrêtées pour y être nettoyées et purifiées. (...)
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Source : jesusmarie.free.fr
2/11 : Commémoration des défunts avec St Robert Bellarmin
Extrait de sermon sur la mort
Que sera-ce donc pour les adultères, les fornications, les injustices, les blasphèmes ? Que répondre à cette inquisition minutieuse de toute une vie, de ses honneurs, de ses inspirations, de sa science, des occasions qui se sont offertes de gagner le ciel ? Oh, combien se tairont alors, la confusion et la rougeur au front, qui pèchent aujourd'hui en souriant, comme s'ils avaient un Dieu de bois ou de pierre !
Que dirai-je des accusateurs, des impitoyables témoins qui se pressent autour de ce tribunal suprême ? Tu ne peux, s'écrient les démons, ô toi le juste juge, ne pas condamner ce coupable, puisqu'il a toujours été notre esclave. Il t'appartint quelques jours, parce que tu l'avais créé à ton image ; il nous appartient aujourd'hui, parce qu'il a méprisé cette image et s'est modelé sur la nôtre. Il a secoué volontiers ton joug, il s'est courbé volontiers sous notre sceptre. Il a dédaigné ta loi, tes préceptes, tes inspirations, il s'est abandonné tout entier à nos conseils. C'est notre esprit, et non le tien, nos mœurs, et non les tiennes, ce sont nos traces en un mot qu'il a suivies constamment. Oui, il fut bien toujours nôtre. Gratifié par toi de la naissance, promis à la gloire, racheté sur la croix, il s'est donné à nous, qui ne lui avons rien offert, rien promis, rien gagné par nos labeurs : il te dénia l'obéissance, il se fit notre vassal.
Tu lui prescrivais le jeûne, l'oraison, l'aumône, la sobriété, le pardon des injures : il ne t'écoutait pas ou il se résignait avec des pleurs. Nous, nous n'avions qu'à lui proposer tous les vices, et, soudain, il nous obéissait joyeux, devançant souvent nos inspirations, les dépassant toujours. Nous le poussions au jurement, et il proférait un blasphème ; à une légère ivresse, et il s'enivrait jusqu'au vomissement. Il nous a donc toujours appartenu. Si ta parole est véridique, s'il faut rendre à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu (Matth. 22), puisqu'il n'appartient point à Dieu, rends-nous donc notre bien, notre esclave.
Suite
Source : Sermon Saint Robert Bellarmin
Pour les défunts.
Une indulgence plénière, seulement pour les âmes du Purgatoire sera accordée au fidèle :
- s'il visite dévotement un cimetière en y priant pour les défunts, même mentalement, entre le 1er et le 8 novembre. on peut obtenir une indulgence par jour pendant les 8 jours consécutifs en allant au cimétière tous les jours pendant cette semaine-là.
- Le jour de commémoration de tous les défunts, s'il visite pieusement une église ou un oratoire où il récite un "Pater" et un "Credo".
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